阅读联想+ Vol.1 一场陪伴式的精神分析浸泡阅读体验

阅读联想+ 是一份由主张精神分析活用的何苦开心每周发布的精神分析剪报,致力带来与精神分析有关的陪伴式的持续浸泡的阅读体验;内容包括付费订阅的图文剪报「阅读」,免费发布的音频播客「联想」,持续更新的会员专属的精神分析知识库,以及后续开放的更多可能。欢迎你的加入,与我共同构建一个精神分析学习社群。

🍃一点思考

2020 年接近尾声:这一年发生了许多事情,对我个人来说,「何苦开心」的创立给我的生活带来的许多改变。对外,「如切如磋」的讨论让我收获了许多连接,对内,「闻、思、修」的流程优化给我带来了更加「凝聚」的感受。

作为不断「凝聚」的结果,「何苦开心」也在持续迭代升级:「一次改版」之后,「阅读联想+」的到来,同样出于类似的考量。

借由这样一次改版的契机,我希望把咨询师向的内容统一收录在「阅读联想+」,并且将之作为一个精神分析学习社群的起点;与之相对,「精神分析活用」则是一个更加纯粹的面向大众的系列写作。

具体来说,「阅读联想+」包括付费订阅的图文剪报「阅读」,免费更新的音频播客「联想」,内容关涉之前不时发布的心理咨询学习经验,文献阅读,翻译,书籍推介,以及其他种种,旨在提供与精神分析有关的陪伴式的持续浸泡的阅读体验。以上内容如果可成体系,则会沉淀进入「元知识库」。

目前,你可以通过如下方式与「阅读联想+」产生联系:

  • 通过公众号免费收听音频播客「联想」;
  • 通过公众号付费阅读图文剪报「阅读」;

不过,我更加希望「阅读联想+」是一个不断进化的项目,进化的一个方向是我一直持续更新的精神分析文献知识库;它此前存放在 Roam Research 之中,现在为了之后的分享,我正在将之陆续迁移到 Notion.so,后续将会逐步以订阅的形式向会员进行开放。你也会在每期开篇看到这一知识库的 update 进展。

知识共享的优势在于:它不仅是一种单向传输,而更是思考共振;你所读到的是我持续进行加工、处理之后的内容,更加接近学习者的认知水平,这也就形成了「陪伴阅读」的基础。

熟悉「何苦开心」的人们可能知道,促使我开启一个项目的动机一般会有两个:

  • 对内,这是我对工作流的持续优化,也是我的构建意义,增强自主的尝试;
  • 对外,也是源自一些观察:我向来认为,所谓「学习型人格障碍」恰是缺乏自主的迷茫,不断囤积课程永远不能弥补学习能力的欠缺,因此,「阅读联想+」也是希望通过我的尝试给到大家一些启发。

以下是一些可能的提纲,但是,当然,这一实验内容还在不断调整之中,如有变化,还望理解。

图文剪报「阅读」包括:

  • 与当期播客同一主题,但却更加细化的「一点思考」
  • 精神分析作者推介「一位作者」
  • 主题文献摘要、综述「一个主题」
  • 金句提炼与要点摘录「一些摘抄」
  • 使用现代工具优化阅读「一则技巧」
  • 以及不时变化的实验内容

音频播客「联想」则会是更加随性的阅读相关表达,一段时间之内还会以阅读方法、主题阅读为主。

以下是一些筹备之中的题目,诸位可以试着以此感受一下它的风格:

  • 要像关注健康一样拣择精神食粮
  • 阅读才是最为高效的社交
  • 心心相印带来的阅读沉淀
  • 原著阅读的意义,困难与解决之道
  • 精神分析发展心理学与学做一个好家长
  • ……

如果你想更多了解「阅读联想+」,欢迎继续阅读以下内容。

👩‍🎨一位作者

我先是在学院推荐的阅读材料中读到了 Fred Busch 对于 process knowledge 的论述,感到十分欢喜,随之读了下去。

Fred Busch 是波士顿精神分析学院的训练分析师,督导。他异常多产,仅就 pep-web 收录内容而言,就有近 60 篇文章,最近的内容直到 2018 年,所谓笔耕不辍,还有两本书籍问世。

Fred Busch 是一位温暖而柔和的分析师,早期曾经对于一些关键概念进行发展,譬如,进一步细分过渡客体;随后,逐渐发展出了自己相对独特的临床框架:从来强调精神分析对于病人自我分析能力的提升,强调促进病人思考的回应,强调诠释要处于病人与分析师的心理现实之间的工作层面,强调接近前意识处进行工作,唯有如此,才有可能真正为病人所使用。他更愿意消解分析师的权威地位,而去强调与病人共同思考的重要:更加认同「此时此地」,「以分析师为中心」的诠释,以及为病人留有空间的「非饱和诠释」。

尽管 Fred Busch 总是提及精神分析的现代发展,以致看来有些激进,但是,从某个角度来看,他又是从经典弗洛伊德,或者自我心理学一路走来;而就像 Creating a Psychoanalytic Mind 一书之中指出的那样,他的精神分析方法实际上是基于绝大多数理论流派的基本治疗过程:比如,讨论「面质」这一基本技术的时候,他会引用包括克莱因学派与关系学派的种种异同;他也写过相当「比较精神分析」的文章,说明不同理论流派的殊途同归;甚至专门撰文对于日益落寞的自我心理学表达声援,或对于弗洛伊德学派提出改进;而且总是不断强调自我力量的重要,提及精神分析的目的之一是帮助人们意识到,「每个人是能够自主的,是自己生命的导演」。

尤其到了近年以来的一些作品,Fred Busch 的表达更加随性,与此同时,更像一种大道至简的回归。在我看来,他的写作仿佛是在解构某些刻板与陈腐的同时,建构一个更加接近本质的精神分析。就像他曾在 *The Search for Psychic Truths* 一文之中指出的那样:

  • From this perspective, knowledge can be the enemy of meaning.

即使精神分析饱受抨击,而分析师们也在治疗过程之中步履维艰,Fred Busch 还是保持乐观。他曾专门写了一篇看似并不「干货」的 Our Vital Profession,指出精神分析工作不可替代的价值。而在另外一篇 *An Optimistic Turn* 之中,他更是指出,精神分析更多讨论病人的悲剧背景,却一定程度地忽略了他们的发展愿望,甚至将之降格看作病理特征。

🌌一个主题

Fred Busch 在 On Creating a Psychoanalytic Mind 一文之中提到了 process knowledge 的重要,也就是说,分析师并不只是要去引导病人发现潜意识之中「埋藏」的真相,而是更多要去协助病人发展出来自我反思,自我分析,以及真正的「思考」能力。这在他们刚刚进入分析时是没有能力做到的。

虽然文献之中对此话题的讨论可能并不少见,但是,真正以 process knowledge 作为命名的并不多见,我找到的只有这样一篇。其中提到:

  • A third level of reference and meaning in relation to the exploration of the unconscious is the dynamic level, in which the activity of exploration is seen as a process of knowledge.

并且指出,关于这一过程的吊诡之处在于,它既涉及理性,又涉及感性;包括开放,扩展 (opening and expansion),以及协调,定位 (coordination and location) 两个阶段。

📋一些摘抄

  • The Search for Psychic Truth
    • In fact, I think that the search for “real” truths in psychoanalysis can lead away from psychic truths.
    • As Paniagua (1991) noted, we are always working with three surfaces: what the patient thinks is on his mind; what the analyst is thinking this means; and what is the workable surface (i.e., an amalgam of what the analyst is thinking and what the patient can be aware of in the analyst’s thinking).
    • However, approaching the patient’s psychic truths as true is different than considering them real (i.e., this is what really happened).
    • I think it is preferable to think of the importance of accuracy rather than truth in what is revealed in psychoanalysis.
    • To elaborate, accuracy means to bring something to the patient’s mind that can be preconsciously felt and thought about, without raising undue anxiety leading to defensive withdrawal.
    • From my perspective, psychoanalysis is not only about discovered psychic truths; it is also a method of searching for psychic truths.
  • On Creating a Psychoanalytic Mind
    • What is accomplished in a relatively successful psychoanalysis is a way of knowing, and not simply knowing.
    • It requires a different form of attention that focuses on analyzing the patient’s way of analyzing, the resistances to analyzing, and the analyst’s way of bringing what he knows.
    • It leads a patient into a different psychological state that I would call a psychoanalytic mind.
    • By slowly helping to move what was unconscious into preconscious thinking, we change psychic structures from something simple to something more complex (Busch, 2007; Schmidt-Hellerau, 2000).
    • Process knowledge leads to an appreciation of the methods necessary to obtain state knowledge.
    • At the heart of process knowledge is the capacity to think of one’s thoughts as mental events.
  • Unraveling an Engima
    • The purpose of a clarification is to ultimately build a representation.
    • The patient’s safety in facing what seems like a dangerous inner world can be aided by the analyst’s method of analyzing, rather than the analyst’s presence.
  • Methods of Understanding: Revisions to a Freudian Method
    • The goal of treatment remains to help the patient to find her own mind.

🎯一则技巧

目前,微信读书网页版,以及 iOS 客户端(Android 尚未测试)均可导入 epub/text 格式进行阅读。通过 pep-web 下载 epub 格式文献,并且导入微信读书,阅读体验良好。其他 pdf 书籍也可以使用 calibre 转为 epub 格式进行导入。

祝你阅读愉快!

打开自助书籍的正确姿势

这篇文章啰嗦讲了我为什么又要做一个新的栏目,以及它是什么。「太长,不看」请拉至文章末尾。

自助书

我大概知道老派的精神分析师会对自助书籍抱有不屑的态度,就在今天的团督之中,Collen 还吐槽了那些布置作业的咨询师。

他们想要让来访者自己学会处理情绪,问题在于,他们不能自己做到这一点。

话是这样没错,不过,很长时间之内,国内的心理咨询都将会是「何不食肉糜」,就算花费不成问题,培育信任也非常困难。这是为什么我向来鼓励那些还不打算进入咨询,但又感觉自己「不那么好」的来访者不妨首先挑选一些自助书籍进行阅读。

自助书籍能够一定程度地帮助读者理解心理过程的基本原理,学习掌握一些处理情绪与关系的基本方法:它们能够启发读者逐渐开始尝试理解自己,如果这种帮助是足够的,那当然最好不过,就算不足,或也可以开启心理咨询的可能。

坑不少

听起来像是一个良性循环,是吧。

问题在于,就像「成功学」、「毒鸡汤」这些名词所描述的那样,自助书籍背后似乎是一个膨胀的虚假自我,它需要不断刺激才能维系存在,以致出现了「自助成瘾」现象,倘若如此,这当然只是变得越加失衡。

另外,正如王雪岩老师在《思考:「靠谱的心理科普及其他」》一文之中指出的那样:

在临床工作中,我确实越来越多的感受到「知识性」的防御已经越来越成为年轻一代的心理科普文章阅读者的重要防御方式……一方面,他们很可能是因为阅读才建立起了寻找帮助的勇气,另一方面,碎片化的知识积累,又让他们难以全面理解,那些知识在人的内在世界与外在世界中的交互作用……。

怎么用

我想,这意味着,阅读自助书籍时,我们实际上需要一套方法论:

  1. 挑选:我能理解本土书籍或许更加贴近中国文化,但在现实层面来说,我们少有系统的心理自助读本,因此,我更推荐阅读翻译书籍(当然原文也是不错的选择),在此之上,还要看作者(博士头衔依然是一个重要指标),看疗法(一些替代疗法更加偏于伪科学),看评分(豆瓣与 Goodreads 的评分的确能够筛除一些滥竽充数,实用性差的书),看风格(例子多,练习多,通常是一本自助书籍的好特质)。
  2. 阅读:虽然每个人都有自己的阅读习惯,但是,自助书籍的确是一类特别的存在,比起图书,它更像是一本手册,所以,并不需要花费大量时间「阅读」(这也是我们「速读」的基础),而要用更多时间「练习」;通常,一本好的自助书籍会告诉你怎么**「使用」它。
  3. 主题:假设你很关心「低自尊」这个主题,你或许会非常幸运地挑选了一本好的读本,但更通常的情况下,你并不会,所以,一段时间之内阅读多本同一主题**的书或许会是不错的选择,你能复习到自己刚刚学会的概念,并且能够进行互补练习。

当然许多人可能会说:《被讨厌的勇气》(或者替换为任何影响过你的书)不是一本好书吗?为什么我们一定要学习西方那套板正的方式呢?

我相信它是一本好书,我也相信你在读过之后会有改变,但是,同时,我会相信,这种指向操作而非顿悟的书,在没有进入咨询时,能够更多地带来新的体验,而这些体验正是我们改变所需要的。

话虽如此,一本真正的好书可以免于任何筛选指标!

举例子

我读过的最好的自助书籍,并不是与心理学有关的,而是 Norman Lewis 的 Word Power Made Easy,这不过是一本「能让人爱上背单词」的单词书,曾经想要好好背单词的同学对它大概都不陌生。实际上 Norman Lewis 不止写了这一本好的自助书籍,偷偷告诉你们,How To Be a Better Reader 搭配食用更加美味。

这为什么是一个好的自助书籍呢?

首先,当然是因为它提供了词根记忆这套好的方法,但这甚至还不是最主要的:

  • 每日一测,隔三差五地复习考试,如果不过关就打回重来,这是惩罚;
  • 先说愿景,重申规律投入的重要,不断鼓励,打鸡血,给诱饵(我来给你们推荐一个书单),这是奖励;
  • 当你真的坚持下来,到了最后,你会感觉多少有些迷茫,也有点意犹未尽,这时 Lewis 告诉你,旅程刚刚开始,提高单词量的终极方法就是加大阅读,你至少每周要读一本书,几本杂志,但是扩大知识边界是多么美好的事情!
  • ……

当然还是会有许多人半路放弃,但是,作为一个作者,通过文字这种有限的形式,你可以看到他已经在多么努力地构建体验了。

一起读

就像「心书速读」这个题目揭示的那样,我想每周用一篇文章(可能还有音频)的时间和大家一起读一本心理领域的自助书籍。

原因如下:

  1. 科普还是要做的,但我不觉得我会比人家博士写的畅销读物要做得好;
  2. 介绍一些好的自助书籍:为了选择曝光有限的,大概会以没有翻译过来的原版书籍为主;
  3. 如前所述,阅读好的自助书籍还是有些好处的;
  4. 如前所述,自助书籍不需要花费太多时间来读:虽然目前环境倾向于压缩知识,但谁让自助书籍就是那种应该被压缩,之后进行实践的知识呢?

以上。

「看一点书」从哪里来?

感谢心寻与桐心的转发(《当分析师死去时会发生什么》),「看一点书」这个栏目被更多的人了解。许多朋友好奇这些书籍的来源:我是怎么知道这些书的,又是如何获得它们的。

在此之前,我想首先谈谈这一部分阅读的目的。简单来说,就是消遣,与刷剧没有什么区别。

选择心理咨询,精神分析相关只出于兴趣,就像对于宗教,文学的兴趣一样,阅读过程最大程度地弱化了专业身份。

我没有把它们看成专业相关的书,也不抱有任何学习目的,就连学英文的目的也没有。如果有好的译本,我肯定会优先选择中文版本,阅读原版的原因只是因为没有翻译。

这样去做的好处在于没有压力,就像之前说过的,「无痛」是我的运作哲学之一。而它也是泛读 (extensive reading) 的基础。泛读被用于语言学习,顾名思义,讲求多快好省。无论你是不是在学习精神分析,当研究进入到某个深度时,就会领悟一个真理:

书是读不完的。

这个真理会逼迫你开始思考读书的时间成本,开始思考一本书之于我的意义,开始学会痛苦抉择

如此一来,以读书作为消遣显得何其珍贵,但它又成了练习抉择的一个起点。

以上。

至于那两个问题的答案,其实非常简单。

关于书讯:

一个渠道就是我提过的播客 New Books on Psychoanalysis,我向许多人推荐过它,作为新书播客网络之中的一个频道,每期介绍一本新书,并且邀请作者进行访谈。

不过,我之所以推荐它,并不只是书讯本身,而是听过一期节目之后,你大抵就可以知道哪些书不用读了。——绝非它们不好,而是精神分析谱系过于宽广,你不可能面面俱到。

Goodreads 品类推荐,这个没有太多可说的,只是需要多加筛选。类似的还有 BookAuthority。

西方主流媒体的书单,比如 The Guardian,The New Yorker 之类的。

关于购买:

最简单的方法就是申请一个美亚账号,购买电子版,如果有 kindle 设备即可使用设备阅读,就算没有,各个平台都有 APP 可用。绝大多数书籍都可购买,唯一的问题就是贵。

Google Books 包括许多书籍的试读,虽不过瘾,也可帮助判断是否值得购买。

当然,除此之外,如果真的对阅读感兴趣的话,libgen,z-library 等网站有必要了解一下。

读书可以治疗心理疾病吗?

我当然会同意,读书在一定程度上有助于心理问题的解决。实际上,我从不认为所有心理问题都应该寻求专业帮助,目前的科普提倡更多是出于矫枉过正的目的,因为,在一定时期之内,我们需要这一的矫枉过正。

若干年前,人类还没有心理咨询,难道大家都不活了吗?(大意) ——简里里

当然还是要活的。那个时候,西方有巫术,有忏悔,一样带有疗愈人心的作用。那我们的招数也不少,儒释道各有纾解人生困境的哲学。某些部分(譬如正当其时的正念)还被借鉴到了现代心理治疗之中。

每个人都有自我疗愈的能力,只是在你无法靠自己走出的时候,才会需要外力的帮助。

外力固然可以是咨询师,其实也可以是家人,朋友,社交网络,也可以是书本。(甚至也有「阅读治疗」这一专门疗法的存在。)

那么什么时候我们需要咨询师呢?

有时候,可能你做了很多却仍在原地打转,或者发生的事情超出自己的承受范围,这就需要专业的心理咨询帮助。——我的前任咨询师 H 先生

读书,在缺乏体验的情况下,有时就像是“懂得许多道理,却过不好这一生”,而当你想要解决问题的时候,通常,这也是你的内在资源匮乏的时候。这种时候,你或许就很难利用种种外力,或者不能消化好的“食物”。就像是在缺乏语境的环境之下苦啃单词,收益甚微。

即使在咨询师的专业训练之中也是如此,以精神分析为例,缺乏个人分析的情况下,许多文献啃起来真的是味如嚼蜡,反之则会甘之如饴。在最糟糕的情况下,你根本无法读懂书中到底在说什么。而个人分析实际上就是帮助咨询师整合文献阅读,系统培训,个案经验,督导训练的一个基础。

这也是为什么我仍然鼓励你在哪怕咨询之后依然广泛阅读的原因,那个时候,你将能够更好地分辨,消化,并且最终整合成自己需要的养分。

哪怕由于种种可以理解的原因,你依然决定不去咨询,我也鼓励你去做一些自助练习(譬如认知行为疗法),写日记,参加一些活动(哪怕是看一场演唱会),认识新的朋友,尝试与父母对话,或者干脆换个新鲜的地方读书。它们都将会给你带来新的体验,而这些体验都是埋首书堆的你想象不到的。