阅读联想 #2：困在与父亲的受虐关系之中，母亲从完美变作无能，孩子则要为此承担原罪，用尽一生自毁地拯救在情感上对他来说已经死去的母亲。
E18 中国文化的救母传说
主播
- 乔晓萌，心理动力学咨询师，目前受训于芝加哥精神分析学院，国际心理治疗研究院，持续接受个人分析与督导。何苦开心（公众号同名）主理，新手咨询师黄页开始咨询（公众号同名）发起人。咨询预约欢迎填写预约表单，其他反馈可发送至邮箱：hekukaixin@gmail.com。
Timeline
- 00:00:40 中国文化的救母传说，以及一则免责声明：个人视角
- 00:02:13 范围确认：沉香劈山救母，许仕林祭塔救母，目连救母，光母女救母
- 00:04:03 两套叙事逻辑：天仙配 / 人神恋；拯救造罪母亲出于地狱
- 00:08:27 其他精神分析理解：年轻男子对于爱慕对象的理想化，自恋满足；救母 vs 杀母；母子共生，不能分离
- 00:10:50 清醒梦提出的理解角度：四位一体的母亲原型
- 00:11:27 第一个原型：完美的母亲——天仙配之后，完美的母亲变为无能的母亲
- 00:13:00 推论：孩子是带着原罪的
- 00:16:15 第二个原型：受虐的母亲——在与父亲的关系之中，母亲是受虐的一方
- 00:18:03 孩子：拯救母亲 -> 受虐
- 00:18:48 四个传说之中的「受虐」救母举例
- 00:22:22 父亲缺席，父债子还
- 00:24:37 母亲受虐原因的转化：与父亲的结合 -> 孩子的诞生
- 00:25:54 第三个原型：死亡的母亲——无能的母亲，受虐的母亲对于孩子来说在事实上是「死去的」
- 00:27:15 为了不做情感上的孤儿，孩子只能拯救母亲：拯救母亲永远是为了拯救自己
- 00:27:46 从未得到母亲的爱的孩子无法长大，无法发展，无法真正拯救母亲
- 00:28:04 死亡母亲在四个传说之中的象征
- 00:28:48 第四个原型：自恋的母亲——自顾不暇的母亲只能以自己的需求占据孩子
- 00:30:09 四个原型构成了一个完美闭环
- 00:32:14 佛教救母传说：父亲甚至并不存在
- 00:32:47 救母传说之中，孩子尚未进入俄狄浦斯时期：困在死亡的母亲与不可得的父亲之间
- 00:36:51 救母可能与主流解释之中的孝道无关，而是忽视、虐待使得孩子对于父母更加忠诚
- 00:40:32 思考链的开端：《白蛇传》之中的孩子在哪里，他怎么样了？救母之后，孩子仍是被忽视的
- 00:42:13 传说作为临床观察、生活现象的一种理解方式
Show Notes
- 目连救母
- 伪学术 ep.24 中元節故事「目連救母」的精神分析
- 张怡微：《悲壮的亲情》
- 光目女救母
- 《地藏菩萨本愿经》
- 因緣迷悟的人生──論東年《地藏菩薩本願寺》
- 宝莲灯
- 《沉香宝卷》的故事增值与结构承续
- 白蛇传
- 京剧剧本：《白状元祭塔》
- 许仕林祭塔知多少——谈许仕林的三次祭塔
- 张晓风：《许仕林的独白》
- 祭塔：戏剧百科
- 丁仁杰：《目連救母、妙善救父、哪吒大戰李靖︰父系社會中兒子與女兒的主體性建構》
- 《中国故事中的「救母」情节探析——以目连故事、白蛇故事及沉香故事为中心》
- Alan Cole：Mothers and Sons in Chinese Buddhism
- 孙平：受虐型人格形成：家庭-文化背景的反思
- 受虐的母亲：精神分析育儿经｜自我牺牲可能带来最大的伤害；
- 清醒梦 E16｜直言 / 难言——对于自己的存在和基本需求感到羞耻
- 死亡的母亲：葛林：死亡母亲情结
- 自恋的母亲：清醒梦 E09｜不侵入的亲密
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